古董局中局之鉴墨寻瓷第29集剧情

柴窑可是中国最具传奇色彩的瓷器，后周皇帝柴荣的官窑，成为诸窑之冠，柴窑由于存世时间短，以是非常稀少，前人称为柴窑最贵，世纷歧见。明朝的时候就是非常珍贵的瓷器，职位在五大窑之上。清朝的时候，柴窑就彻底消失，偶尔有残片问世，都能卖出天价。根据那时文书的说法，丰臣家有一名痴迷茶器的近臣，许下重金赏格收买柴窑精品。有位大明贩子来应征说设法从大明取得柴器十件运来日本，结果这位贩子拿走订金以后，再也没有消息，有探问到说是许信在日本取回佛头返回途中，正好遭遇这条叫福公的海船。许信不行容忍十件柴窑和一船的珍宝运到日本，这可是国之瑰宝怎可轻易就给了日本人。大明上下与倭寇之仇令人切齿，却要把国宝卖给敌人，简直天理不容。鱼朝奉伪装投海自尽，可夜里又跑回福公号上给看守的兄弟下毒，开走福公号。许信说甚么也不行让一船的国宝落入敌人的手里，命令追上福公号，进入射程直接开炮。许信击沉福公号，船上有水手侥幸逃生回到长崎，说出原委，这才有机会大白于全国。十件柴瓷在那时可是超级大手笔，严嵩父子权势大，一辈子也就搜罗了十几件柴瓷，也是那时明宫里的全数数量。先祖许信是骁勇，只是惋惜十件柴瓷从此深埋海底，不见天日。只是发明许三官文书的不止加奈，还有人提出有没有法子找到这艘船把工具捞起来。学界和商界对这个提议很有爱好。东北亚史地研究所的前身是东亚风土会，里面有残留的档案，学者们发明一份昭和六年的可行性申报，申报里有人接触到了三官文书，掌握了重要线索，发起政府派出战舰前去勘测打捞福公号，那个时间是中国的民国二十年，正好是佛头案的时间，他们还联系了一个北平贩子，手里有许信留下来那时沉船的职位，在中国专家许一城的配合下很快就会有收获。许愿不由想起刘一鸣留给他的信，说是除了玉佛头，应当是还有此外事，使得他爷爷许一城不行不委曲求全。但是日本研究会找到的也只是这份申报，后续不得而知，没有任何打捞记录，极可能那时这份申报并没有引发重视，而这个申报是一个叫泉田国夫的学者，此人是研究瓷器的专家，也是著名的收藏家，只是在发出这份申报就秘密失落。有传言说是申报遭到礼遇，一气之下自己动身去寻船。加奈告知许愿这些是由于沉船职位在公海，进展许愿提醒五脉和有关部门引发重视。离开时，加奈蜜斯给许愿自己酒店的地址以及泉田国夫申报。夜里，许愿翻看泉田国夫申报，在上面看到五罐的照片，不明白这些信息到底代表甚么意义，但肯定老朝奉有着不成告人的秘密。许愿拿来放大镜细心查看五罐，现在还剩下尉迟恭单骑救主罐，特别激动约加奈明天见面。加奈解释上面的文字是说引向沉船的环节器物，五个罐子里边别离有五句话，而五句话极可能代表福公号的沉船地舆职位，只是五句话其实太难懂，思疑是暗码大概是甚么代号。关于五罐和福公号的记录几近是完整被删除掉，没有人再提起，现在被两国同时又给翻出来，老朝奉想要摧毁三顾茅庐罐，还试图绑架尹银匠，一切产生在统一时间，肯定不是纯真的偶合。思疑两方面的人勾通，步调是惊人一致。许愿还记得老朝奉曾经问他知不知道鱼朝奉，现在看来应当还有深意，极可能老朝奉问的鱼朝奉就是福公号上的鱼朝奉。在加奈的提醒下，许愿想到去找藏书楼打服从罐子里开出来的话是甚么意义。藏书楼跟许愿诉苦郑教授从他这里订书欠钱的事，许愿爽快帮手付钱，藏书楼便将郑教授定的书交给许愿保管。许愿拿出那句话，让藏书楼帮手找找看是甚么意义。在藏书楼找书的间隙，许愿和加奈聊起郑教授。加奈突然猎奇起郑教授看的是甚么类型的书，因而拆开郑教授订的书，不测发明此中一本《武备志》跟其他的书不调和。加奈知道《武备志》，在日本名声也不小，讲述前人人文和航海互相关注。许愿立马有了精神，翻看起这本书来，在里面看到“北辰星十一指半平水”“ 鸡笼开洋用甲卯针六更”这些在五罐里开出的话。藏书楼说是航海术语，不是航线图，而是一个定坐标，前人航海没有卫星定位，就拿星辰做参考，而现代的航海导航手艺叫牵星术。